Víctor Frankenstein intenta crear vida después de la muerte, es decir, quiere hacer a los humanos inmortales. Y para ello, le quiere robar a los Dioses el principio de la vida.
Actividad 2. Construye tu propia “criatura” y justifícala desde un punto de vista ético.
Así como Frankenstein utilizó fragmentos de cuerpos humanos (“materiales”) con el propósito de hacer un ser humano dotado de una gran fuerza física utilizando los miembros adecuados tú debes hacer algo similar seleccionando los miembros que consideres más “útiles” para construir tu propia criatura.
Una vez que hayas “dado vida” a tu creación debes ponerle un nombre, describirlo y justificar la elección de los diferentes miembros que hayas empleado. Debes emplear tus conocimientos de ética (tus propios valores morales) para defender por qué has construido a tu “ser” de esa manera.
Sigue el siguiente enlace para construir tu monstruo. (Descárgalo y pégalo en tu blog junto a la descripción y la justificación).
Mi criatura se llama Julia Fistprowler, su color es rosa porque ese color es poco común, tiene alas porque tiene la capacidad de poder volar, tiene las pestañas pintadas porque es un criatura pija y lleva gorro y orejeras para el frío y porque esta de moda.
Actividad 3. El doctor Frankenstein y la voluntad de conocimiento.
“La vida y la muerte me parecían fronteras imaginarias que yo rompería el primero, con el fin de esparcir después un torrente de luz por nuestro tenebroso mundo. Una nueva especie me bendeciría como a su creador, muchos seres felices y maravillosos me deberían su existencia. Ningún padre podía reclamar tan completamente la gratitud de sus hijos como yo merecería la de éstos. Prosiguiendo estas reflexiones, pensé que, si podía infundir vida a la materia inerte, tal vez, con el tiempo (aunque ahora lo creyera imposible), pudiera devolver la vida a aquellos cuerpos que, aparentemente, la muerte había entregado a la corrupción.”
Este fragmento pone claramente de manifiesto cuáles eran las aspiraciones iniciales de Víctor Frankenstein al proponer su tarea. En este proyecto ha volcado, y seguirá volcando hasta conseguirlo, todo su esfuerzo. El doctor quiere cruzar el límite que supone la creación de vida por parte de los humanos.
Durante la segunda mitad del siglo XX, la medicina ha superado barreras que parecían imposibles: el trasplante de órganos, el control de la natalidad, el cultivo de tejidos, la manipulación genética, la clonación... Muchas de ellas han supuesto beneficios innegables para la humanidad.
Actividad 3.1.: Tu opinión respecto a la clonacion.
Víctor Frankenstein habría dado su mano derecha para poder vivir en nuestros días, cuando la creación artificial de vida es ya un juego de niños con respecto a la vida animal y vegetal. Responde a las siguientes cuestiones según tus conocimientos de ética, de ciencia, y tu propio criterio respecto a este tema.
a)¿Llegará un momento en que la clonación humana se acepte como algo éticamente aceptable?
Yo creo que sí, pero dentro de un tiempo.
b)¿Por qué nos horroriza pensar en la clonación de animales, incluidos los seres humanos?
Porque nos imaginamos a estas criaturas creadas como imposibles y que no van a funcionar, porque no están creadas de manera natural y cambiarían el mundo por completo.
c)¿Crees que es posible reproducir un ser humano genéticamente, con todos los rasgos de carácter y personalidad que lo distinguen de los demás? ¿Por qué?
Yo creo que no, porque para que tuviera todos los rasgos de carácter y personalidad tendría que vivir todas nuestras experiencias.
Actividad 3.2.: La responsabilidad de Frankenstein como padre de la “criatura”.
Tras el asesinato de Thomas, el hermano de Victor, por la criatura tiene lugar el encuentro de ambos, “padre” y “creación” en “el mar de hielo” (ver siguiente apartado, “la estética del Romanticismo”.
Durante el encuentro, Victor Frankenstein debe responder a las cuestiones que le plantea “el monstruo”, y especialmente debe reflexionar sobre su responsabilidad al dar vida a la criatura y después abandonarla a su suerte.
Responde a los siguientes interrogantes:
a)¿Consideras apropiada desde un punto de vista ético la postura de Victor Frankenstein al desentenderse de la criatura?
Por una parte si y por otra no. Victor no se debería desenteder de ella porque fue él el que la creó, pero cuando se quiere desenteder de ella es por todo lo que esta haciendo, por ejemplo, esta matando a su familia.
b)¿Crees que el monstruo tiene derecho a pedir “una compañera” a cambio de aislarse del mundo?
Sí, , porque dice que si le dan una compañera se va a aislar del mundo y esto supone que no matará a nadie más, ni le hará nada a los demás.
c)¿Tú que habrías hecho si hubieras sido Victor Frankenstein? ¿Habrías accedido a sus deseos y le habrías dado una pareja? ¿Habrías intentado reparar el daño causado tratando de integrarlo en la sociedad y aceptándolo en tu familia?
Yo le hubiera buscado una familia y no le habría dado una pareja porque supondría crear otro monstruo y Victor como que se arrepentía ya de haber creado a Frankenstein.
Actividad 4. Frankenstein y el paisaje: la estética del Romanticismo
A lo largo de la novela y de la película, son frecuentes las imágenes de paisajes. La importancia de la naturaleza en la obra es tal que la simple observación de un determinado entorno natural puede provocar cambios en un estado de ánimo:
“Este paisaje, tan sublime y magnífico, me proporcionó el mayor consuelo que en esos momentos podía recibir. Me elevó por encima de las pequeñeces del sentimiento y aunque no me libraba de la tristeza si me la amainaba y calmaba” (narra Frankenstein).
“¡Gozosa, alegre tierra! Digna morada de los dioses y que aún ayer parecía insana, húmeda y desolada. Este resurgimiento de la naturaleza me elevó el espíritu, el pasado me borró de la memoria, el presente era tranquilo y el futuro me daba esperanza y promesas de alegría” (narra la criatura).
Reflexiona brevemente sobre el valor estético y emocional del paisaje en el arte observando los siguientes cuadros de paisajes de uno de los pintores más representativos del Romanticismo, Caspar David Friedrich:
Caminante ante la niebla. El cuadro refleja la tranquilidad y el felicidad que puede tener al ver un mar de niebla. La imagen del mar de niebla es el valor estético y la sensación de reposo es el valor emocional.
Sí, porque depende de donde estén los personajes actúan de una manera o de otra. El paisaje que a mi me gusta es el paisaje de la playa, porque ahí hay tranquilidad y relax.
Playa de Santa Marina, Ribadesella.
Actividad 5: La discriminación por razones estéticas. Escribe tu discurso de superación e integración.
La criatura creada por Frankenstein llega a la conclusión de que es su aspecto físico lo que genera el rechazo y el miedo de los hombres. A medida que va adquiriendo el lenguaje y una cierta cultura, cree que mediante la palabra podrá superar las trabas que su aspecto físico le impone.
¿Qué harías para superar una situación similar? Debes escribir el discurso que utilizarías para provocar un acercamiento a alguien, logrando que el poder de convicción de las palabras haga superar los prejuicios a quienes te escuchen.
Yo diría:
Soy igual que todos vosotros, sólo que mi aspecto es diferente. Puedo pensar, escribir, cantar, leer... Todo lo que podéis hacer vosotros, yo también lo puedo hacer. Los seres humanos tenemos ventajas y desventajas, pero nos tenemos que aceptar tal y como somos. Hay gente que juzga por la apariencia y lo importante es lo que hay dentro de uno mismo.
Actividad 6: Monstruosidad, belleza, integración y discriminación social.
La película que hemos visto, a diferencia de otras versiones cinematográficas, es fiel a la novela en el tratamiento que se da al monstruo, o mejor dicho, a la criatura, como lo llama Mary Shelley. Sin duda, la escritora no tenía la intención de presentar un ser abominable, sino más bien un ser desgraciado y débil que es incapaz de afrontar la injusticia humana.
En la sociedad actual, el aspecto físico puede motivar la discriminación de un individuo. La belleza es un valor en la sociedad actual y es exaltada como un objetivo vital. Las y los modelos marcan el canon de belleza, que varía según las tendencias de la moda.
El monstruo, por contraposición, se ve excluido de la sociedad debido a su aspecto físico. Escribe tu propia reflexión sobre esta cuestión analizando los siguientes aspectos:
a) ¿Es inevitable que la belleza física condicione la aceptación social del individuo?
Por desgracia sí, porque hoy en día la gente se fija en físico y no en el interior.
b) ¿Puede el lenguaje, la comunicación verbal, ser una solución para la integración social del monstruo o de lo monstruoso, tal y como se refleja en la novela?¿Es así en la vida real?
Hablando se entiende la gente o eso es lo que dicen, esto quiere decir que las personas pueden llegar a un acuerdo hablando.
